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唐仲友

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。
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孙发

孙发,字妙仲,丰城(今属江西)人。哲宗元祐三年(一○八八)进士。徽宗崇宁初为崇仁县尉(《能改斋漫录》卷一一),后知永丰县,以母老致仕。有《敷山集》,已佚。明嘉靖《丰城志》卷八有传。今录诗三首。
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释希明

释希明,汉州(今四川广汉)人。住成都正法寺。为南岳下十四世,青原信禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。
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释圆济

释圆济,号子淳。住婺州普济寺,为青原下十三世,金山宁禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。
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释居静

释居静,号愚丘,俗姓杨,成都(今属四川)人。少依白马寺出家,复师事南堂禅师。住东岩寺,终潼川护圣寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
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释清晤

释清晤,一作悟清(《苕溪渔隐丛话》后集卷三七),河北僧人(《青琐高议》卷九)。
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释义了

释义了,字廓然,俗姓钟离。嵩山佛慈玑禅师侍者(《许彦周诗话》)。
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释慧印

释慧印,住安吉州道场寺。为青原十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。
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释如庵主

释如庵主,名未详。久依法真,居台州天台如庵寺。为青原下十三世,本觉守一禅师法嗣。因看云门东山水上行语,发明己见,归隐故山。猿鹿为伍。郡守闻其风,遣使逼令住持,作偈拒之,遂焚其庐,不知所止。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。
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释希昼

释希昼,剑南(今四川成都)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十九首。
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释遇贤

释遇贤(九二五~一○一二),长洲(今江苏苏州)人。俗姓林,为东林寺僧,乡人谓之林酒仙。真宗大中祥符五年卒,年八十八(《吴郡志》卷四二、《北涧集》卷一○《酒仙祠铭》)。今录诗四首。
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王时会

(1137—1200)宋明州奉化人,字季嘉,号泰庵。王时叙弟。孝宗乾道五年进士。知会稽,遇水涝,郡方催已减免之赋甚急,时会坚持反对,乃罢。能体恤人民疾苦。刻意经学,文辞简古,尤喜为诗。有《泰庵存稿》。
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王大受

饶州乐平人,字宗可,一作仲可,号拙斋。王克明子。为叶适弟子。工诗,为人豪迈,颇自负。孝宗时,以吴琚奏为绍兴盐官。琚有调剂二宫之功,大受实与密谋。后为史弥远所忌,编置邵武。有《拙斋诗集》。
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王瑜

王瑜,字忠玉,真定(今河北正定)人(《宋史》卷二六六《王化基传》)。神宗元丰五年(一○八二),为江南东路提点刑狱(《续资治通鉴长编》卷三三一)。哲宗元祐五年(一○九○),由两浙路提点刑狱召为刑部员外郎(同上书卷四四六),为御史所纠,改京西路提点刑狱(《栾城集》卷二九《王瑜可京西提刑制》)。元符二年(一○九九),以京东路转运副使知亳州(《续资治通鉴长编》卷五○五)。今录诗二首。
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王延轨

王延轨,曾官太子舍人,徽宗政和中为朝散大夫(清同治《徐州府志》卷二○)。
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诗人组合
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