石道士
石道士，衡州天庆观主（《青琐高议》前集卷九）。田叔通
田叔通，神宗元丰元年（一○七八）时以国子博士通判徐州，与苏轼有唱酬（《苏轼诗集》卷一七《和田国博喜雪》、卷一八《留别叔通元弼坦夫》）。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。吕宜之
吕宜之，字泽父，眉州（今四川眉山县）人。高宗绍兴中进士（清嘉庆《眉州属志》卷一○）。官至绵州通判（清嘉庆《成都县志》卷二）。今录诗二首。汪大章
婺州金华人，字时晦，号约叟。汪大度弟。从吕祖谦游，祖谦弟吕祖俭卒，时距秋试才四日，乃舍之就道，护丧以归。兄弟皆以义著闻。汪远猷
汪远猷，休宁（今属安徽）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士。官太学正。事见明弘治《徽州府志》卷六。沈伯达
沈伯达，孝宗淳熙间知邵阳府（《舆地纪胜》卷五九《荆湖南路·宝庆府》）今录诗三首。石民英
石民英，仁宗嘉佑间知南剑州（清同治《福建通志》卷九三）。神宗熙宁元年（一○六八）以承议郎、屯田员外郎知汀州（《永乐大典》卷七八九二引《临汀志》）。申屠炯
申屠炯，事迹不详（《宋诗纪事》卷三五列于神宗、哲宗时）。田昼
阳翟人，字承君。田况从子。以任为校书郎。知西河县，有善政。与邹浩以气节相激励。徽宗建中靖国初，入为大宗正丞。曾布数罗致之，不为屈。请知淮阳军，岁大疫，日挟医问病疗人，遇疾卒。石余亨
越州新昌人，字成己，号休休翁，又号遁翁。度宗咸淳间进士。官明、衢二州。见宋且亡，弃隐沃洲。世为讲学之家，能守先绪。平生喜为诗文。石仲元
桂林人，字庆宗，号桂华子。宋初居七星山为道士，以能诗名，学诗者不远千里而至。杨徽之守湘源，大加称赏。真宗天禧中卒。有《桂华集》。石元规
石元规，名未详，道号翛然子，与张继先多有唱和。事见《三十代天师虚靖真君语录》卷四。今录联句诗六首。石端诚
石端诚，新昌（今属浙江）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士（明万历《新昌县志》卷一○）。今录诗二首。- 诗人组合
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