红绽南枝玉，芳姿绰约新。不将明媚色，竞逐艳阳春。
深虑论
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
深虑论，明代，方孝孺。 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。 良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
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苏幕遮 题清溪渔隐
浦云收，山月放。红蓼湾头，秋水生新涨。一个轻舟双桨荡。
萧散江湖，富贵非吾望。击空明，浮滉瀁。汀鹭渚鸥，处处长相傍。
马首红尘三百丈。风吹不到蓑衣上。
九日同诸贤登高甘泉山 其一
名节寻名山，四美兼二难。不知循去步，已历翠微间。
独立在物表，高视乎尘寰。斯人苦长勤，时去未知还。
高歌发长啸，连山起雾烟。
沁园春 题陈其年乌丝词
天上张星，游戏人间，我幸见之。羡高阳里第，门才旋马，西园公子，赋必采骊。
八斗才华，五陵逸气，齑臼争传绝妙辞。旗亭上，有诸伶按拍，玉笛金徽。
奚囊白雪霏霏。信此曲从来和者稀。似秦邮太史，风流旖旎，渭南老子，浑脱雄奇。
扬子涛深，洞庭月冷，应有鱼龙骇且飞。观止矣，待曹王敌手，险韵重题。
怀黎惟敬邓君肃游罗浮
忆踏飞云第几峰，凌霄四百玉芙蓉。相将定访青鳷鹊，浩往应乘白鼻龙。
花底鸣弦金缕合，洞前留句碧纱封。倚阑搔首劳延伫，老鹤一声来远空。
宁国府同年张主政书至延誉太过使回拙作附答
守郡无能抚兆生，别来犹自念宣城。十年已扫风尘迹，万里谁缄故旧情。
谢眺每思江练白，冯唐犹恋九峰青。红梅采石东南路，岁晚尤多驿使行。
郊墅杂赋 其十五
狂多爱出游，日日问江头。小草皆春意，遥山自晚愁。
酒中时有得，物外复何求。不咏骚人调，蘼芜任满洲。
帆影
岸曲沙回着处侵，半江落日半江阴。
悠悠乱逐春潮上，漠漠还随暮霭沈。
曾带断鸦归远岫，又移残月出疏林。
谁怜独倚危楼遍，目极天涯思不禁。
菩萨蛮 秋夜
秋声又到梧桐井。半廊花雾笼虚影。试唤侍儿来。纱窗带月开。
浮光怜露叶。暗草蛩凄切。何事独愁予。新词吟未如。