愁况蕉心卷。羡英雄,高怀盛德,云鬟散遣。试到玉钩斜上看,野草烟迷两泫。
飞不尽,银蚕金茧。猛可回头堪一笑,寂如僧,休说钟情浅。
耽贝叶,自开展。
禅灯遍地微而显。是何殊,神农岐伯,降而陀扁。短发数茎馀老病,难怪月砂白犬。
求棒喝,也教饶免。万事都抛沉醉耳,解腰渔,忙向沂曹典。
鸾翮锻,不须剪。
愁况蕉心卷。羡英雄,高怀盛德,云鬟散遣。试到玉钩斜上看,野草烟迷两泫。
飞不尽,银蚕金茧。猛可回头堪一笑,寂如僧,休说钟情浅。
耽贝叶,自开展。
禅灯遍地微而显。是何殊,神农岐伯,降而陀扁。短发数茎馀老病,难怪月砂白犬。
求棒喝,也教饶免。万事都抛沉醉耳,解腰渔,忙向沂曹典。
鸾翮锻,不须剪。
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予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!。
弈喻,清代,钱大昕。 予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。 今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉! 弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!。
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三角峨峨鬓上绡,散垂馀发过纤腰。须臾宴赴西王母,一曲鸾箫向碧霄。
殿中初未仕,高节振衰谢。读书在兹丘,萧然竹间舍。
王来有深言,留宿山水夜。谁云南阳翁,独枉将军驾。
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