菩提达磨为初祖,梁王未契如聋瞽。廓然无圣尚求名,拂袖魏邦无处所。
证道歌 其一七四,宋代,释印肃。菩提达磨为初祖,梁王未契如聋瞽。廓然无圣尚求名,拂袖魏邦无处所。
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盛年好放逸,凶勐劝不移。天长晓露促,生老病来资。百节俱酸痛,千痾幷着时。华堂相一捨,幽涂万苦㧗。(见同书卷八四《地狱部》)。
颂六十二首 五十三,唐代,道世。盛年好放逸,凶勐劝不移。天长晓露促,生老病来资。百节俱酸痛,千痾幷着时。华堂相一捨,幽涂万苦㧗。(见同书卷八四《地狱部》)。
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爆竹懒能熏,桃符又上门。老身迷岁月,春色偏乾坤。桂岭家何在,茅堂酒满尊。小笼温衲被,清梦接黄昏。
辛未除放,宋代,郑刚中。爆竹懒能熏,桃符又上门。老身迷岁月,春色偏乾坤。桂岭家何在,茅堂酒满尊。小笼温衲被,清梦接黄昏。
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游梁度几春,时誉蔼天伦。家寄汀苹久,名题桂籍新。溪鳞清可数,泽雉到应驯。黟歙非难治,民风自古淳。
元奉宗宰绩溪,宋代,杨亿。游梁度几春,时誉蔼天伦。家寄汀苹久,名题桂籍新。溪鳞清可数,泽雉到应驯。黟歙非难治,民风自古淳。
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