唿猿纔了复临流,洗出胸中一派秋。
泉石世间真富贵,几生修得到巢由。
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它山堰
截断寒流叠石基,海潮从此作回期。
行人自老青山路,涧急水声无绝时。
(以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下,《四明丛书三集》本。
二诗承温州师院张靖龙同志录示)(〖1〗张靖龙云:南宋林元晋《回沙闸记》云:「唐僧元亮赋堰诗,有曰:『海潮从此作回期。
』人谓绝唱。
」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰:「县令王元暐起它山堰,主水啓闭,民德之,亮公为题一诗。
宋志载吾最四绝句,以公题它山堰为第一。
所云景绝诗亦绝者也。
公又作长歌一首以记其事。
」魏岘考订《它山歌》为元亮所作:「人知它山之诗而不知它山之歌。
歌以言诗之未尽,诗以言歌之所不欲文。
不观其诗,无以见亮公之绝唱,不观其歌,无以见王侯之始谋。
予方幼时,盖尝耳其歌之大略矣。
每以石刻不存为恨。
咨询耆老有年于兹,近划得墨刻,读之甚喜。
或疑图志上载绝句为唐僧元亮所作,此刻不载岁月名称,恐非亮公之笔。
然即其歌以溯其意,如因祈祷入山与夫櫂舟深入之语,非亮公距王侯未远,其孰能知此耶?」)。
它山堰,唐代,宗亮。截断寒流叠石基,海潮从此作回期。行人自老青山路,涧急水声无绝时。(以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下,《四明丛书三集》本。二诗承温州师院张靖龙同志录示)(〖1〗张靖龙云:南宋林元晋《回沙闸记》云:「唐僧元亮赋堰诗,有曰:『海潮从此作回期。』人谓绝唱。」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰:「县令王元暐起它山堰,主水啓闭,民德之,亮公为题一诗。宋志载吾最四绝句,以公题它山堰为第一。所云景绝诗亦绝者也。公又作长歌一首以记其事。」魏岘考订《它山歌》为元亮所作:「人知它山之诗而不知它山之歌。歌以言诗之未尽,诗以言歌之所不欲文。不观其诗,无以见亮公之绝唱,不观其歌,无以见王侯之始谋。予方幼时,盖尝耳其歌之大略矣。每以石刻不存为恨。咨询耆老有年于兹,近划得墨刻,读之甚喜。或疑图志上载绝句为唐僧元亮所作,此刻不载岁月名称,恐非亮公之笔。然即其歌以溯其意,如因祈祷入山与夫櫂舟深入之语,非亮公距王侯未远,其孰能知此耶?」)。
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友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之有伊人也非诞妄者盖有以知之矣然余俗士终疑之故作游仙曲五章以佐戏笑云 其三
若士北游穷地角,还食蛤蜊养龟殻。
卢敖尸骨不能飞,今朝九垓何处期。
