一派银河似练横,浅深波浪浸天青。
夜阑忽有风吹动,摇漾南箕北斗星。
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《秋夜》赏析
前两句叙事。首句直奔诗题,各点“夜”“秋”二字,交代了时间、心态、环境。“夜久无眠”已见怨妇愁绪满怀,而时又逢秋,秋风萧瑟,夜气清凉,锦衾单薄,佳人永夜难寝,更添一层愁苦。
次句紧承“无眠”,写人事活动。既然辗转反侧难入梦,那么就很难打发漫漫长夜。空房寂寥,红烛高烧,百无聊赖中,她只好剪烛花以消遣寂寞了。“烛花”即灯花,古人认为灯花是有喜事的一种预兆。杜甫诗云:“灯花何太喜,酒绿正相亲”(《独酌成诗》)。灯花频生当有赏心悦事,而她却无法消解眼前这幽情苦绪。着一“频”字,写出了女主人公的焦灼不安、心神难宁。“欲三更”接续“夜久”两字,极写思妇饱受孤独寂寞煎熬之苦。[查看更多]
《秋夜》赏析
凡是写秋夜的诗,都是在月,在露,在星空上作文章,创造一个幽清寂静的世界。如唐顾非熊《月夜登王屋仙台》:“月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河静,衣沾玉露寒。”就是如此。陈与义这首《秋夜》诗的前两句,也是把几般景色组合在一起,在内容上没有创新,在造句上很见工巧。如“白露洗空”著一“洗”字,把秋夜天空的爽朗形象地描绘出来,道前人所未道。同时,露在半夜后始降,降露的天必定是晴天,又与“三更”、“河汉明”的背景相吻合,足见诗人观察得很细致。
秋天是肃杀的季节,宋玉的《九辩》在“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”后,列举了种种秋天带给人的悲伤。从此,悲秋成为文人诗文创作的永恒主... [查看更多]
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尧章金铜佛塔歌
白石招我入书斋,使我速礼金涂塔。
我疑此塔非世有,白石云是钱王禁中物。
上作如来捨身相,饥鹰饿虎纷相向。
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形模远自流沙至,铸出今回更精致。
钱王纳土归京师,流落多在西湖寺。
钱王本是英雄人,白莲花现国主身。
蛇乡虎落狗脚腾,何如红袍玉带称功臣。
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归来佛子作护持,太师尚父尚书令。
一枚传到白石生,生今但有能诗声。
同袍秦外铦师兄,哦诗礼塔作佛事,
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尧章金铜佛塔歌,宋代,周文璞。白石招我入书斋,使我速礼金涂塔。我疑此塔非世有,白石云是钱王禁中物。上作如来捨身相,饥鹰饿虎纷相向。拈起灵山受记时,龙天帝释应惆怅。形模远自流沙至,铸出今回更精致。钱王纳土归京师,流落多在西湖寺。钱王本是英雄人,白莲花现国主身。蛇乡虎落狗脚腾,何如红袍玉带称功臣。天封坼开即退听,两浙不闻笳鼓竞。归来佛子作护持,太师尚父尚书令。一枚传到白石生,生今但有能诗声。同袍秦外铦师兄,哦诗礼塔作佛事,同吃地炉山芋羹。何曾董陆绮床供,但见相轮铜绿明。哦诗礼塔犹未毕,芦叶低飞山雨湿。
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凌云峰
烟萝高巘势凌云,影泻斜阳出海门。
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如竟不可瘳。废弃真刖若。
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安之若天命,天命非冥寞。
病中口占,宋代,包恢。人於不病时,岂知病时恶。重如加刀锯,轻亦急束缚。寒如大冬冰,热则盛夏铄。四肢外犹解,五臓内似剥。石卧身经难,木瘦气削弱。痛苦千万端,坚忍力不角。贵势富强身,不能与我博。若非祸自求,安受外气虐。一息秋毫间,不来不可度。百忧一不兴,百念一不和。万事不到胸,万卷束高阁。学在身外者,无一可倚托。坎中维寸心,不乱犹独觉。清明尚如在,志气神自握。如围城未陷,主帅守弥(榷去木加弓)。如敝屋未颠,主翁立尤卓。或悠然以游,何惧以何怍。人能处未病,如病乃良药。生本自忧患,死反由安乐。恃吾身安强,气马恣奔薄。精炎火焚林,物溺水赴壑。醲醉酒池竭,姣淫欲海涸。魄坏魂何存,神去气宜索。盛年已衰翁,槁形止虚壳。如饮(左枕去木右鸟)自毒,如操刀自斫。病殒何怨尤,孽非天殒落。病中因苦口,戒以命为謔。我幸非此证,不似彼舛错。惟震雷巽风,二者相击搏。平生一泓水,洗手双赤脚。何为攻之惨,欲庇无智略。欲进不得前,欲退不得却。如竟不可瘳。废弃真刖若。无复行世间,岂更步可学。借曰病未死,饿死可云莫。安之若天命,天命非冥寞。
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