延陵七春梦，悲切意更微。
颇复吴牛喘，还多代马依。
去来纷混混，今昨是非非。
况在辽东鹤，千年方始归。
延陵感怀
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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南岳圣业寺禹柏
久与林壑居，所见皆衆穉。
岂无寿千年，未有此柏异。
壮而尝参天，晚乃但仆地。
定非风雨摧，殆是斤斧弃。
其本则离披，其末则倒植。
其枯如残枿，而蔚有新意。
其靡如弱植，而凛有高致。
将前复却行，宜右忽左次。
骧龙或俯顾，遁虎或回眙。
陨石或勐起，飞翚或颠坠。
山立或磬折，尸寝或拳跽。
断支或强附，横陈或巽避。
绸缪情不狎，颓堕力未瘁。
朴畧自光怪，挺持匪标置。
终焉人僞尽，独以天巧遂。
吾闻古有道，纯朴去故智。
与世每如此，全身亦几是。
疑将问岁月，缺弗见载记。
谁言导江时，手植特嬉戏。
世人那得识，会有神禹至。
南岳圣业寺禹柏，宋代，陈傅良。久与林壑居，所见皆衆穉。岂无寿千年，未有此柏异。壮而尝参天，晚乃但仆地。定非风雨摧，殆是斤斧弃。其本则离披，其末则倒植。其枯如残枿，而蔚有新意。其靡如弱植，而凛有高致。将前复却行，宜右忽左次。骧龙或俯顾，遁虎或回眙。陨石或勐起，飞翚或颠坠。山立或磬折，尸寝或拳跽。断支或强附，横陈或巽避。绸缪情不狎，颓堕力未瘁。朴畧自光怪，挺持匪标置。终焉人僞尽，独以天巧遂。吾闻古有道，纯朴去故智。与世每如此，全身亦几是。疑将问岁月，缺弗见载记。谁言导江时，手植特嬉戏。世人那得识，会有神禹至。
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次韵杨宰捕蝗宿兑岩四首 其二
旱蝗蔽土翳云空，遥想驱驰逐转蓬。
端坐頼君酬一饱，老顔可讳发慙红。
新晴
连旬困梅霖，接夏潦乘溽。
泄云涣新霁，游兴难管束。
出关便航湖，停篙葑蒲绿。
渔歌入浦溆，沙禽乱惊浴。
昏霏送霞落，依稀辨林谷。
初更电辉摇，轻雷忽相续。
蛙声杂勐雨，波翻碎鸣玉。
何能足清睡，快举巵酒沃。
明朝看晨光，未必非所欲。