偶扶藜杖过南津，野寺长桥发兴新。
蹔就清溪照鬚鬓，不妨翠雾湿衣巾。
山萦细栈疑无路，树络崩崖不压人。
朝暮有程常卒卒，向因携酒上嶙峋。
过普宁寺
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陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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上章帅侍郎 其二
寿皇燕翼贻孙谋，寘公从橐良有以。
龙蟠虎踞帝王都，居守重任不轻畀。
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上章帅侍郎 其二，宋代，沈继祖。寿皇燕翼贻孙谋，寘公从橐良有以。龙蟠虎踞帝王都，居守重任不轻畀。神州陆沉五终星，有雠未复己三世。经营江表诚急先，移镇上流实隆委。议和但苟朝夕安，岁输金缯殊未已。无事坐养百万师，所虑民贫财益匮。胡雏何知蓄狂谋，天其启我或在此。荆州昔号用武国，曹瞒落笔惊刘备。况今吴蜀势连衡，乘时振藁悉披靡。料人当要知料己，上策由来当自治。实边至计耕与桑，祖逖未可成败议。祖宗德泽在遗黎，中原自有壶浆至。我公恩信结人深，岂独长城贤万里。尝闻机会不容髮，尚父宵征奚暇寐。诸葛手握将相权，愿改吾短不自恃。其心休休能有容，即是古人勋业地。往时韩富屡守藩，以养威望须歷试。一旦大用无间言，列圣用人有深意。虽然五大不在边，端委面槐乃公位。玄龄如晦不言功，持效于君兼衆美。大江之西有癯儒，半生混迹渔樵里。兵书一箧老无功，耿耿但余忧国泪。一官漫仕不疗饥，五斗折腰安敢耻。沮漳时倚仲宣楼，往事成尘谁复纪。此生幸识元紫芝，今为晏御尤自喜。冯驩欲歌归来乎，绕朝有策不用耳。函关请封一丸泥，贊普可招尺书纸。我思古人不可见，空对孤灯慕青史。公能挈之于沉渊，犹拟楯墨书檄字。举似孙郎帐下儿，或能道人意中事。
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谢叶英州惠石山更託寻置绝品者
梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。
应门绝传声，外有夸娥氏。
背负小峥嵘，云自西北至。
浣栉出问谁，迺拜公所餽。
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谢叶英州惠石山更託寻置绝品者，宋代，曾丰。梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。应门绝传声，外有夸娥氏。背负小峥嵘，云自西北至。浣栉出问谁，迺拜公所餽。太行王屋山，转徙到窗几。冥茎根倒盘，混沌窍中启。归墟孔道谺，神瀵留痕泚。两生大丈夫，二老古君子。识面喟无从，岂料不我彼。一见三扣之，琤若相诺唯。燕闲与之俱，庸洗吝与鄙。相爱至忘形，相期至没齿。山容若巽词，犹有胜于己。潇洒旧主人，雅惟无所嗜。陨星拾宋都，浮磬收泗水。尺寸靡不珍，要作补天计。适分上帝符，来守真阳垒。山使听指挥，石侯具供拟。三间敞铃斋，四壁罗玉峙。况纔下车初，贡者来未已。新传渤海东，五山失其二。神牛驱六丁，挟送函丈里。风骨天下奇，非直我辈比。闻之喜欲狂，怅莫立自致。千金岂容悭，再渎那得忌。岱舆第一峰，割爱良不易。员峤更分似。
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