雪瓮冰齑了岁除，停杯且听话迂疎。
山居虽窄可无竹，家计甚贫犹有书。
但觉是非惊化鹤，不将喜怒等羣狙。
耦耕久与邻翁约，春雨宁辞手拮据。
除夜
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《除夜》赏析
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念... [查看更多]
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方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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送荆门王广文之官
京都士如云，一见知好修。
未尝广文饭，已替肉食谋。
炎门耻曳裾，漫郎肯从游。
惊座吐倔奇，倚麈觉我羞。
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远烽乱夕烟，戎马骄高秋。
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吾道岂空谈，取胜在一筹。
献馘早归来，平步班瀛洲。
人生叹
壮老互沦谢，百年如奔霆。
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与程右史论诗道
我尝论诗始，其道最希夷。
神工裂浑沌，声音相雄雌。
物理何鉅细，人性无妍媸。
当其天真发，各鸣志所之。
斯民朴未散，粹如玉不疵。
老穉壤衢日，君臣赓歌时。
下逮雅颂作，间列民风熙。
怡愉且密勿，和厚无浇漓。
固经圣人择，要匪古义亏。
屈宋变赋体，苏李五字诗。
七字追迅电，陶谢萦寒漪。
虽各骋逸思，犹如观尊彜。
但有奇古意，了非斧凿姿。
伤心玉臺后，巧丽争纷披。
雕锼以为工，叫噪以为奇。
诗乃一技尔，那复古道为。
有唐李与杜，切切哀其衰。
稍欲复古作，便觉骚些遗。
后人好异论，咸酸各行私。
白以诡见斥，甫以朴见嗤。
那知托奥妙，中有真趣怡。
昧昧作者流，行行信且疑。
我尝任胸臆，谓自唐无诗。
山川或登览，朋友或聚离。
颇以悲喜意，吐作蹇复辞。
岂有肩古作，聊欲支倾欹。
子云不可待，赏者又复谁。
所以拜坛下，傥令佐鼓旗。
庶几皇甫谧，犹能知左思。
与程右史论诗道，宋代，萧元之。我尝论诗始，其道最希夷。神工裂浑沌，声音相雄雌。物理何鉅细，人性无妍媸。当其天真发，各鸣志所之。斯民朴未散，粹如玉不疵。老穉壤衢日，君臣赓歌时。下逮雅颂作，间列民风熙。怡愉且密勿，和厚无浇漓。固经圣人择，要匪古义亏。屈宋变赋体，苏李五字诗。七字追迅电，陶谢萦寒漪。虽各骋逸思，犹如观尊彜。但有奇古意，了非斧凿姿。伤心玉臺后，巧丽争纷披。雕锼以为工，叫噪以为奇。诗乃一技尔，那复古道为。有唐李与杜，切切哀其衰。稍欲复古作，便觉骚些遗。后人好异论，咸酸各行私。白以诡见斥，甫以朴见嗤。那知托奥妙，中有真趣怡。昧昧作者流，行行信且疑。我尝任胸臆，谓自唐无诗。山川或登览，朋友或聚离。颇以悲喜意，吐作蹇复辞。岂有肩古作，聊欲支倾欹。子云不可待，赏者又复谁。所以拜坛下，傥令佐鼓旗。庶几皇甫谧，犹能知左思。
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