密携光景共因循，谁为俱忘是要津。
毫髮不移人自老，看看啼鸟报芳春。
除夜
- 翻译与注释
- 暂无翻译和注释
- 参考赏析
-
《除夜》赏析
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念... [查看更多]
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
- 猜你喜欢
标指六偈 迷悟
迷者迷悟，悟者悟迷。
迷悟同体，悟者方知。
迷南为北，实情取则。
北本是南，悟无移忒。
返究迷缘，莫得来处。
忽悟正方，迷复何去。
其迷则迷，妄自高低。
生死恶觉，枉受胶黐。
达迷无妄，欢喜无量。
杀无明贼，祇在一饷。
一饷之间，冥通大千。
直下了了，三际虚玄。
无始时来，总由今日。
尽未来际，更不寻觅。
当念无念，灵光焰焰。
灵焰腾辉，心智难掩。
灵源荡碧，森罗普入。
海印发明，非关动息。
根尘不偶，心珠宁守。
返不我观，出兮还有。
有无齐出，无有踪迹。
智用虽奇，犹遭悟觅。
悟为法障，身招罔象。
犴貉无风，徒劳展掌。
祖父书契，本来家业。
旧日风光，不妨要截。
哆哆和和，依前疑着。
元无病痛，何劳说药。
足踏实地，开眼瞌睡。
大地茫茫，会我如是。
如是之法，不因迦叶。
是谁儿孙，喃喃乱说。
你解乱说，智者便瞥。
此门广大，愚人自爇。
自谤自爇，不干我事。
我是痴人，汝能灵利。
标指六偈 迷悟，宋代，释清远。迷者迷悟，悟者悟迷。迷悟同体，悟者方知。迷南为北，实情取则。北本是南，悟无移忒。返究迷缘，莫得来处。忽悟正方，迷复何去。其迷则迷，妄自高低。生死恶觉，枉受胶黐。达迷无妄，欢喜无量。杀无明贼，祇在一饷。一饷之间，冥通大千。直下了了，三际虚玄。无始时来，总由今日。尽未来际，更不寻觅。当念无念，灵光焰焰。灵焰腾辉，心智难掩。灵源荡碧，森罗普入。海印发明，非关动息。根尘不偶，心珠宁守。返不我观，出兮还有。有无齐出，无有踪迹。智用虽奇，犹遭悟觅。悟为法障，身招罔象。犴貉无风，徒劳展掌。祖父书契，本来家业。旧日风光，不妨要截。哆哆和和，依前疑着。元无病痛，何劳说药。足踏实地，开眼瞌睡。大地茫茫，会我如是。如是之法，不因迦叶。是谁儿孙，喃喃乱说。你解乱说，智者便瞥。此门广大，愚人自爇。自谤自爇，不干我事。我是痴人，汝能灵利。
https://www.9shici.com/shiwen/songdai/410585.html
被责三十年蒙恩召还行在方驻跸钱塘书呈子常侍郎
三十余年一梦同，向来朝士尽沈空。
如今白首趋行阙，不是当年长乐钟。
偈颂一一二首 其八○
大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。
非道能摧外道心，早曾落却天魔胆。