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明日欲往龙华瞻大士像廓然和前诗叙其事又用韵答之

双林大士不复见,闻说龙华画像真。
要向冰霜识风骨,愿求清冷洗贪瞋。
空庭再拜俨如在,扣几重看喜胜春。
我亦钝根期听法,质疑他日故应频。

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作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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次韵游衡岳

结发功名场,吾岂厌朝市。
风埃涴袍袴,乐事嗟无几。
那知望耆阇,举手弄云水。
山空答清啸,一洗风埃耻。
赤岸横落日,孤烟起墟里。
阴晴故多态,风物自闲美。
归来说佳处,尚复喜见齿。
为作鹤脑侧,失牀忘而趾。
平生嘉遁心,衍挽车轮起。
拭涕师懒瓒,多事笑昙始。

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端溪砚

琢雕山骨奇,磨礲发光炯。
体润云气生,寒泉洌幽井。
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置之棐几间,吾身日三省。

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高氏钓鱼臺

当时吕望要周室,渭水垂纶恣遗佚。
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二贤一旦辞隐沦,当年平步升青云。
至今踪迹耀经史,千载何人能继此。
宜阳高人真贤族,构亭仍以钓鱼目。
时人尽咏钓鱼诗,独我来歌钓鱼曲。
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以轲雄百氏为丝纶,以周孔六经为饵属。
遇时伸,不时缩。
人言君钓鱼,我言君钓禄。
盛代儿孙满场屋,前春举手得鲸鳌,犹恐主人心不足。

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组合
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