篮里清风，手头生活。
要将鱼目换明珠，岂是慈悲菩萨。
有智慧人，不消一札。
鱼篮妇贊二首 其二
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贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首
道传至孔孟，人主不已任。
空言课讲说，日用惑已甚。
圣朝重横经，仁泽天下饮。
公谈故纸外，句句格精祲。
米元章书简帖贊
论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，顔真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑，吾宋兴焉。
士以德进，捨艺之偏。
既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。
有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，遡崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。
我繫此评，其然岂然。
较三十里，后八百年。
米元章书简帖贊，宋代，岳珂。论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。维唐设科，身判书言。作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，顔真迎便。中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，吾宋兴焉。士以德进，捨艺之偏。既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。更八叶之豫丰，乃设学而详延。有芾者出，集其大全。盖繇羲献而来，遡崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。我繫此评，其然岂然。较三十里，后八百年。
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和水竹梅烛韵
南枝肯领众芳随，一占冠名在处知。
摸索暗中香自别，底须绛蜡逼轻肌。