进筑之法,自古兵法所未有,而始于本朝。
予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。
曾不虞乎兵分力疲,反足以启戎心之骄。
方圣主之侧身,凛天变之未消。
章吕合谋,惟敌是挑。
岂知夫璇玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉。
我鼓其鼛,我弓其弨,此帖之存,圣心是昭。
林文节绍圣日记后帖贊
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寄刘叔骥兼索远斋伯瑞仲文叔鱼叔骥和叔太和送行诗
苕溪往来非不款,何山道场况非远。
如何着脚竟无缘,孤我平生看山眼。
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不惟人作晋宋样,更觉诗参简远间。
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哀溺文序
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
偈颂六十八首 其四四
刀不自割,水不自洗。
山僧拄杖化为龙,吞却干坤大地。

