轻舍柴桑悔欲追,虽无所激亦谋归。子规大似相知浅,犹虑渊明未见机。
罢县解归途中闻子规 其二,宋代,曾丰。轻舍柴桑悔欲追,虽无所激亦谋归。子规大似相知浅,犹虑渊明未见机。
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有客老柴荆,终辞世上名。因贫诸事省,无位一身轻。水月通禅意,山云寄野情。草衣兼木食,亦足了余生。
有客,宋代,释文珦。有客老柴荆,终辞世上名。因贫诸事省,无位一身轻。水月通禅意,山云寄野情。草衣兼木食,亦足了余生。
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正邪乖明昧,善恶异相征。大慈降梵志,乘空各变形。六千俱捨执,七衆各休祯。邪徒虚抗志,鍱腹浪求名。身子多才智,陵化照机庭。四辩无不可,六通奋英情。乘权摧异见,伏邪同幽冥。自知萤光劣,徒诤太阳精。(见同书卷六八《破邪篇》)。
颂六十二首 四十六,唐代,道世。正邪乖明昧,善恶异相征。大慈降梵志,乘空各变形。六千俱捨执,七衆各休祯。邪徒虚抗志,鍱腹浪求名。身子多才智,陵化照机庭。四辩无不可,六通奋英情。乘权摧异见,伏邪同幽冥。自知萤光劣,徒诤太阳精。(见同书卷六八《破邪篇》)。
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归仁由克己,学道在存心。
句 其一,宋代,宋度宗。归仁由克己,学道在存心。
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