最甚深，最甚深，法界人身便是心。
迷者迷心为衆色（《宗镜录》作「剎」），悟时剎海（《景德传灯录》作「境」）是真心。
身界二尘无实性（《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」），分明达此号知音。
（《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十）。
偈 三
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遣病十首 七
燕巢官舍内，我尔俱为客。
岁晚我独留，秋深尔安适。
风高翅羽垂，路远烟波隔。
去去玉山岑，人间网罗窄。
北里
舍北舍南来往少，自无人觅野夫家。
鸠鸣桑上还催种，人语烟中始焙茶。
池水云笼芳草气，井床露净碧桐花。
练衣挂石生幽梦，睡起行吟到日斜。
次韵范景文莺字早字二首
深衣讲儒业，羽衣学仙道。变性欲变衣，又谓田衣好。
三叉路口人，左右惑忧抱。不如从我游，一醉玉山倒。
美岂无苏小，富亦有王老。谁能一斗间，百篇挺华藻。
范侯诗酒流，观国声誉早。睥睨蛉蜾豪，百万可一扫。
三叉路口人，左右惑忧抱。不如从我游，一醉玉山倒。
美岂无苏小，富亦有王老。谁能一斗间，百篇挺华藻。
范侯诗酒流，观国声誉早。睥睨蛉蜾豪，百万可一扫。