东林继四绝,物象更清幽。
社客去不返,钟峰云也(《永乐大典》作「色」)秋。
松枯羣狖散,溪大蠹槎流。
待卜归休计,重来卧石楼。
(见《吉石庵丛书》本《庐山记》卷四,以《永乐大典》卷八七八二引《九江府志》参校。
)(按:《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》二诗题作《天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧道,闲游题东林二首》,系将徐知证等联句诗末题记误植于匡白诗题,另详后徐知证条。
)。
题东林二首 二
东林继四绝,物象更清幽。
社客去不返,钟峰云也(《永乐大典》作「色」)秋。
松枯羣狖散,溪大蠹槎流。
待卜归休计,重来卧石楼。
(见《吉石庵丛书》本《庐山记》卷四,以《永乐大典》卷八七八二引《九江府志》参校。
)(按:《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》二诗题作《天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧道,闲游题东林二首》,系将徐知证等联句诗末题记误植于匡白诗题,另详后徐知证条。
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颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。
谁信天真佛,兴悲几万般。
蓼花开古岸,白鹭立沙滩。
露滴庭莎长,云收溪月寒。
头头垂示处,子细好生观(《註华严经题法界观门颂》卷上作「看」)。
的的无兼带,独运何依赖。
路逢达道人,莫将语嘿对。
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