坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。
咏虾蟆
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题云居上寺（并序）
到此花宫里，观身火宅中。
有为皆是幻，何事不成空？晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。
欲归林下路，新月上前峯。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。
其后即云居寺，俱有石基浮图。
』疑即此云居上寺也。
谓之上寺者，以在智度寺之后也。
唐时旧碑刻，或即指此碑。
吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。
」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。
果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已歷二十九年矣。
〖吉逾等人诗作于建中二年。
元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。
〗）。
题云居上寺（并序），唐代，吉逾。到此花宫里，观身火宅中。有为皆是幻，何事不成空？晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。欲归林下路，新月上前峯。（见《金石萃编》卷一百五。）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。其后即云居寺，俱有石基浮图。』疑即此云居上寺也。谓之上寺者，以在智度寺之后也。唐时旧碑刻，或即指此碑。吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。当是唐德宗建中二年。石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已歷二十九年矣。〖吉逾等人诗作于建中二年。元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。〗）。
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山家夏日九首 三
山中旧可安，无处不盘桓。
岭澁攀藤易，岩崎策杖难。
药供无限食，石起自然坛。
树密檐偏冷，泉深阶镇寒。
松根聊入酿，竹实试调丹。
孔淳书数帙，朝朝还自看。
秋夕贫居
听歌桂席阑，下马槐烟里。
豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
孤灯照独吟，半壁秋花死。
迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。