[修]（问）（从《灯录》改）道道无可修，问法法无可问。
违人不了性（一作「色」）空，智者本无违顺（一作「悟者无逆顺」）。
八万四千法门，至理不离方寸。
不要（一作「用」）广学多闻，不要辩才聪隽。
识取自家城郭，莫谩游他州（一作「寻他乡」）郡。
（《灯录》二句在「不用」二句前）烦恼即是菩提，净花（一作「华」）生于泥粪。
若有人求问答（一作「人来问我若为」），谁（一作「不」）能共他讲（一作「伊谈」）论。
不知月之大小，亦不知（一无「亦」字，「知」作「管」）岁之余闰。
（《灯录》二句在「烦恼」二句前）辰时以（一作「寅期用」）粥充饥，仲（一作「斋」）时更飡（一作「飱」）一顿。
今日任运腾腾，明日腾腾任运。
心中了了总知，只没（一作「且作」）佯痴缚钝。
（见影印日本花园大学藏南唐静、筠二僧撰《祖堂集》卷三。
注「一作」者，为《四部丛刊三编》影宋本宋释道原撰《景德传灯录》卷三十之异文。
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乐道歌（一作《了元歌》）
乐道歌（一作《了元歌》），唐代，仁俭。[修]（问）（从《灯录》改）道道无可修，问法法无可问。违人不了性（一作「色」）空，智者本无违顺（一作「悟者无逆顺」）。八万四千法门，至理不离方寸。不要（一作「用」）广学多闻，不要辩才聪隽。识取自家城郭，莫谩游他州（一作「寻他乡」）郡。（《灯录》二句在「不用」二句前）烦恼即是菩提，净花（一作「华」）生于泥粪。若有人求问答（一作「人来问我若为」），谁（一作「不」）能共他讲（一作「伊谈」）论。不知月之大小，亦不知（一无「亦」字，「知」作「管」）岁之余闰。（《灯录》二句在「烦恼」二句前）辰时以（一作「寅期用」）粥充饥，仲（一作「斋」）时更飡（一作「飱」）一顿。今日任运腾腾，明日腾腾任运。心中了了总知，只没（一作「且作」）佯痴缚钝。（见影印日本花园大学藏南唐静、筠二僧撰《祖堂集》卷三。注「一作」者，为《四部丛刊三编》影宋本宋释道原撰《景德传灯录》卷三十之异文。）。
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