寂寞舟中谁供问。
（《江湖小集》卷二二李龏《剪绡集》引）。
句 三
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郎士元
郎士元（生卒年不详,一说727年—780年？) ，字君胄,唐代诗人,中山（今河北定县）人。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名，世称“钱郎”。他们诗名甚盛，当时有“前有沈宋，后有钱郎”(高仲武《中兴间气集》)之说。
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五言早秋[仪鸾殿]侍宴应诏
秋气洒云景，高絃韵早风。
雕梁尚飞鷰，洛浦未惊鸿。
水泛芙蕖影，桥临芳桂丛。
称觞奉高兴，长愿比华嵩。
（见清末贵阳陈田影刊日本尾张国真福寺藏唐卷子本《翰林学士集》）（按：此诗原署：「中书令驸马都尉安德郡开国公臣杨师道上」。
）。
和庞醇之见寄
北楼千尺午犹寒，冉冉飞尘不可干。
横望沧溟了无际，贵人休向画图看。
横望沧溟了无际，贵人休向画图看。
天台智者大师画贊
天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。
隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。
师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。
尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。
长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。
恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。
东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。
得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。
居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。
敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。
遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。
降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。
又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。
赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。
后主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。
炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。
香火事讫乃西旋，渚宫听衆逾五千。
建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。
炀皇啓请回法船，非禅不智求弘宣。
遂着《净名精义传》，因令徐柳参其玄。
帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。
半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。
止观大师名法源，亲事左溪弘度门。
二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。
荆溪妙乐间生孙，广述祖教补干坤。
写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。
俾余贊述斯讨论，庶几亿载垂后昆。
（《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二，转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》）。
天台智者大师画贊，唐代，颜真卿。天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。后主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。香火事讫乃西旋，渚宫听衆逾五千。建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。炀皇啓请回法船，非禅不智求弘宣。遂着《净名精义传》，因令徐柳参其玄。帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。止观大师名法源，亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。荆溪妙乐间生孙，广述祖教补干坤。写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。俾余贊述斯讨论，庶几亿载垂后昆。（《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二，转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》）。
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