君不见本际之中无复本,无本真际无人知。
若人无知了斯际,清净妙不为奇。
知与无知常自尔,苦乐等同于大悲。
三界衆生乃迷骛,于其实录是无为。
亦复无此无为法,强自生心是苦疲。
苦疲皆空如炎响,生平不住不分离。
能知此心无隔碍,生死虚妄不能羁。
而此一心皆悉具,八万四千诸律仪。
亦复不堕过人法,崄巇绝危而不危。
一切法中无有法,世人遑遽欲何为?行路难,路难心中无可看。
昔日谓言诸佛远,今知贪嗔是涅槃。
行路难二十篇(幷序) 第八章明本际不可得
君不见本际之中无复本,无本真际无人知。
若人无知了斯际,清净妙不为奇。
知与无知常自尔,苦乐等同于大悲。
三界衆生乃迷骛,于其实录是无为。
亦复无此无为法,强自生心是苦疲。
苦疲皆空如炎响,生平不住不分离。
能知此心无隔碍,生死虚妄不能羁。
而此一心皆悉具,八万四千诸律仪。
亦复不堕过人法,崄巇绝危而不危。
一切法中无有法,世人遑遽欲何为?行路难,路难心中无可看。
昔日谓言诸佛远,今知贪嗔是涅槃。
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碁理还将道理通,为饶先手却由衰。
古人重到今人爱,万局都无一局同。
静算山川千里近,闲销日月两轮空。
诚知此道刚难进,况是平生不着功。
(《事文类聚前集》卷四二。
)(按:《韵语阳秋》卷十七引三、四两句,《全唐诗》卷七六一收入。
)。
卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。
我与世疏宜独往,君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减,难得高人日日闲。
欲问云公觅心地,要知何处是无还。
(《楞严经》云:我今示汝无所还地。
)
风动心摇树,云生性起尘。
若明今日事,昧却本来人。
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