兄弟相怜爱，同生莫异居。
为人欲得别，（「人」，伯三六五六卷作「若」。
）此则是兵奴。
。
三
赠乐使君
知君桃李遍成蹊，故託乔林此处栖。
虽然灌木凌云秀，会有寒鵶夜夜啼。
（〖1〗以上十三首诗从伯二五五五残卷中录出。
第一首下题名马云奇。
因为这些诗格调相似，其中有多首咏及被吐蕃拘繫之事，故可定为一人作品。
这个残卷中还有五十九首伕名诗〖已编入第二卷〗，也是唐代中期我国国内民族战争中被吐蕃拘繫的敦煌汉族人所写。
这些诗，过去未见着录，《全唐诗》也没有收入。
有三生前在巴黎图书馆将这一残卷全文录出，以后又作过整理加工，惜未最后定稿。
现据舒学同志的整理稿校对后辑入本卷。
〖2〗马云奇的生平目前虽无资料可查，但从这十三首的内容来看，尤其是从第一首《怀素师草书歌》所写的怀素情况来看，诗的写作时间与卷二那五十九首伕名诗大致相近，即在公元七五八--七八一年吐蕃逐渐侵吞河陇地区，而西州、沙州尚为唐军坚守之时。
（对马云奇诗及卷二无名氏残诗集的作者近年有些学者提出了不同看法。
现摘录柴剑虹、潘重规的文章如次，以供参考。
〖3〗）（柴剑虹《敦煌伯二五五五卷「马云奇诗」辨》〖刊《中华文史论丛》一九八四年第二辑〗认为，伯二五五五卷中马云奇的诗只有《怀素师草书歌》一首，其余十二首与另外五十九首一样，均是一位佚名的落蕃人所作。
他指出，该卷第一部分正面抄唐人诗一百五十六首，文两篇，背面抄诗三十二首，应是唐人诗文选集残卷。
从抄写情况看，正面显系一人笔迹。
那五十九首坆名诗抄写格式稍异，大多数诗题完整，且高出一格抄，内容又紧密衔接，作者自抄的可能性很大。
背面所抄，署名马云奇的只有《怀素师草书歌》一首，此诗诗题低两格抄，署名又和诗题空两格，且用大字抄写。
《白云歌》等十二首抄于此诗之左，并无署名，而且马上改变了抄写格式，字体也缩小了一倍，诗题顶格。
这十二首诗从抄写格式到内容、风格均与马云奇《怀素师草书歌》迥异，却与写卷正面那五十九首佚名诗连贯一气。
他将两组诗相比较后，认为有两点值得注意：第一，作者身世相同，诗的内容一致；第二，有些诗句极为相仿，似出一人之手，两组诗可能为同一人所作。
他并推测这两组诗的作者，可能即为紧接前五十九首诗抄录刘商《胡笳十八拍》后又自加一拍的「落蕃人毛押牙」。
关于马云奇，柴剑虹考证其《怀素师草书歌》应作于大历六年冬至九年春之间。
并推测其可能到过河西一带，苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》，这位马太守是否马云奇，尚有待确定。
〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文，为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷后写成，也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的。
潘文指出伯二五五五卷钞写诗文很多，也很杂乱。
马云奇《怀素师草书歌》后是没有作者姓名的《白云歌》等诗，前者字体较大，后者较小，并非同一人所书。
因此，不可根据前一首诗的作者，便牵连以下没有作者姓名的诗篇归属为同一人作品。
潘文进而考察了怀素的生平，考定其生于开元二十五年〖七三七〗。
马云奇诗云：「怀素纔年三十余，不出湖南学草书。
」可推知此诗作于早年未出湖南时，马的年龄显然超过怀素。
敦煌陷蕃在建中二年，其时马云奇应已是六十以上的老翁。
但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品，作者应是盛年的男儿，诗中全没有流露老翁的口吻。
因而确定《白云歌》以下十二首不可能是马云奇所作。
同时，潘文也推测七十余首陷蕃诗的作者可能是「落蕃人毛押牙〖衙〗」。
））。
赠乐使君，唐代，马云奇。知君桃李遍成蹊，故託乔林此处栖。虽然灌木凌云秀，会有寒鵶夜夜啼。（〖1〗以上十三首诗从伯二五五五残卷中录出。第一首下题名马云奇。因为这些诗格调相似，其中有多首咏及被吐蕃拘繫之事，故可定为一人作品。这个残卷中还有五十九首伕名诗〖已编入第二卷〗，也是唐代中期我国国内民族战争中被吐蕃拘繫的敦煌汉族人所写。这些诗，过去未见着录，《全唐诗》也没有收入。有三生前在巴黎图书馆将这一残卷全文录出，以后又作过整理加工，惜未最后定稿。现据舒学同志的整理稿校对后辑入本卷。〖2〗马云奇的生平目前虽无资料可查，但从这十三首的内容来看，尤其是从第一首《怀素师草书歌》所写的怀素情况来看，诗的写作时间与卷二那五十九首伕名诗大致相近，即在公元七五八--七八一年吐蕃逐渐侵吞河陇地区，而西州、沙州尚为唐军坚守之时。（对马云奇诗及卷二无名氏残诗集的作者近年有些学者提出了不同看法。现摘录柴剑虹、潘重规的文章如次，以供参考。〖3〗）（柴剑虹《敦煌伯二五五五卷「马云奇诗」辨》〖刊《中华文史论丛》一九八四年第二辑〗认为，伯二五五五卷中马云奇的诗只有《怀素师草书歌》一首，其余十二首与另外五十九首一样，均是一位佚名的落蕃人所作。他指出，该卷第一部分正面抄唐人诗一百五十六首，文两篇，背面抄诗三十二首，应是唐人诗文选集残卷。从抄写情况看，正面显系一人笔迹。那五十九首坆名诗抄写格式稍异，大多数诗题完整，且高出一格抄，内容又紧密衔接，作者自抄的可能性很大。背面所抄，署名马云奇的只有《怀素师草书歌》一首，此诗诗题低两格抄，署名又和诗题空两格，且用大字抄写。《白云歌》等十二首抄于此诗之左，并无署名，而且马上改变了抄写格式，字体也缩小了一倍，诗题顶格。这十二首诗从抄写格式到内容、风格均与马云奇《怀素师草书歌》迥异，却与写卷正面那五十九首佚名诗连贯一气。他将两组诗相比较后，认为有两点值得注意：第一，作者身世相同，诗的内容一致；第二，有些诗句极为相仿，似出一人之手，两组诗可能为同一人所作。他并推测这两组诗的作者，可能即为紧接前五十九首诗抄录刘商《胡笳十八拍》后又自加一拍的「落蕃人毛押牙」。关于马云奇，柴剑虹考证其《怀素师草书歌》应作于大历六年冬至九年春之间。并推测其可能到过河西一带，苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》，这位马太守是否马云奇，尚有待确定。〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文，为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷后写成，也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的。潘文指出伯二五五五卷钞写诗文很多，也很杂乱。马云奇《怀素师草书歌》后是没有作者姓名的《白云歌》等诗，前者字体较大，后者较小，并非同一人所书。因此，不可根据前一首诗的作者，便牵连以下没有作者姓名的诗篇归属为同一人作品。潘文进而考察了怀素的生平，考定其生于开元二十五年〖七三七〗。马云奇诗云：「怀素纔年三十余，不出湖南学草书。」可推知此诗作于早年未出湖南时，马的年龄显然超过怀素。敦煌陷蕃在建中二年，其时马云奇应已是六十以上的老翁。但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品，作者应是盛年的男儿，诗中全没有流露老翁的口吻。因而确定《白云歌》以下十二首不可能是马云奇所作。同时，潘文也推测七十余首陷蕃诗的作者可能是「落蕃人毛押牙〖衙〗」。））。
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游仙篇
绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞。
碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车。
周旋宇宙殊非远，窵望蓬壶停翠幰。
千龄一日未言[赊]（{目畲}），亿岁婴孩谁谓晚？逶迤凤舞时相向，变啭鸾歌引清唱。
金浆既取玉杯斟，玉酒还用金膏酿。
驻逈游天域，排空[聊]憩息。
宿志慕三元，翘心祈五色。
[仙]储本性谅难求，圣迹奇术秘[玄]（元）猷。
愿[允]丹[诚]赐灵药，方期久视御隆周。
（见赵绍祖《金石续钞》卷一）（〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》，下署「御制，奉宸大夫臣薛曜书。
」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾：「末句云：『方期久视御隆周。
』则此诗久视元年作而刻之于石者也。
武氏此诗不见于他书，而今古金石家亦未有着于录者，故存之。
」〖3〗又按诗中日，原作●；天，原作●；圣，原作●；附注中臣，原作●，均武后所制新字。
〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦着录，但未录原文。
上列各本，录文）（稍有出入，校如次：「窵望」，上列四书皆作「写望」；「{目畲}」四书皆作「赊」，今据改；「相向」，武亿录作「相尚」；「聊憇息」之「聊」字，「仙储」之「仙」字，《金石续钞》原缺，据尚书补；「本性」之「性」字，武亿及王昶录本皆缺；「玄猷」之「玄」字，《金石续钞》作「元」，武亿录作「玄」，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；「愿允丹诚」之「允」、「诚」二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。
）。
游仙篇，唐代，武则天。绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞。碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车。周旋宇宙殊非远，窵望蓬壶停翠幰。千龄一日未言[赊]（{目畲}），亿岁婴孩谁谓晚？逶迤凤舞时相向，变啭鸾歌引清唱。金浆既取玉杯斟，玉酒还用金膏酿。驻逈游天域，排空[聊]憩息。宿志慕三元，翘心祈五色。[仙]储本性谅难求，圣迹奇术秘[玄]（元）猷。愿[允]丹[诚]赐灵药，方期久视御隆周。（见赵绍祖《金石续钞》卷一）（〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》，下署「御制，奉宸大夫臣薛曜书。」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾：「末句云：『方期久视御隆周。』则此诗久视元年作而刻之于石者也。武氏此诗不见于他书，而今古金石家亦未有着于录者，故存之。」〖3〗又按诗中日，原作●；天，原作●；圣，原作●；附注中臣，原作●，均武后所制新字。〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦着录，但未录原文。上列各本，录文）（稍有出入，校如次：「窵望」，上列四书皆作「写望」；「{目畲}」四书皆作「赊」，今据改；「相向」，武亿录作「相尚」；「聊憇息」之「聊」字，「仙储」之「仙」字，《金石续钞》原缺，据尚书补；「本性」之「性」字，武亿及王昶录本皆缺；「玄猷」之「玄」字，《金石续钞》作「元」，武亿录作「玄」，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；「愿允丹诚」之「允」、「诚」二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。）。
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辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏
涿野轩皇陈，丹浦帝尧心。
弯弧射封豕，解网纵前禽。
慿高御爽节，流月扬清阴。
雾匝长城险，云归渤澥深。
飜垗入层汉，落雁警遥岑。
露条疏更响，凉蝉寂不吟。
三韩初静乱，八桂始披襟。
商飚泛轻武，自涧引衣簮。
酒漾投川醁，歌传芳树音。
边烽良永□，麾旆竦成林。
春日侍宴望海应诏
从军渡蓬海，万里正苍苍。
萦波迴地轴，激浪上天潢。
夕云类鹏徙，春涛疑盖张。
天吴静无际，金驾俨成行。
戈船凌白日，鞭石[耿]（秋）虹梁。
电举[朝]（潮）宗外，风驱韩貊乡。
之罘初播雨，辽碣始分光。
麾城湛□□，□□□□□。
同文渐边服，入塞伫歌倡。
（据《翰林学士集》校改。
）。
奉和行经破薛举战地应诏
王功先美化，帝略蕴戎昭。
鱼骊（友人蒋礼来同志谓当作鱼丽，本《左传》。
）入丹浦，龙战起鸣条。
长剑星光落，高旗月影摇。
（《翰林学士集》此句缺「摇」字。
）昔往摧勍寇，今巡奏短箫。
旌门丽霜景，帐殿含秋飇。
□池水未结，（「□池」，《翰林学士集》作「□沲」，上字下半残存，疑为「河」字。
）官渡柳初凋。
边烽夕雾卷，关陈晓云销。
鸿名兼辙迹，至圣俯唐尧。
睿藻烟霞焕，天声宫羽调。
平分共饮德，率土更闻韶。
（以上三诗载《武林往哲遗着》。
）（以上三诗皆出日本尾张国真福寺藏唐卷子本《翰林学士集》。
此集清末田贵阳陈田携归影刻传世。
）。
奉和行经破薛举战地应诏，唐代，褚遂良。王功先美化，帝略蕴戎昭。鱼骊（友人蒋礼来同志谓当作鱼丽，本《左传》。）入丹浦，龙战起鸣条。长剑星光落，高旗月影摇。（《翰林学士集》此句缺「摇」字。）昔往摧勍寇，今巡奏短箫。旌门丽霜景，帐殿含秋飇。□池水未结，（「□池」，《翰林学士集》作「□沲」，上字下半残存，疑为「河」字。）官渡柳初凋。边烽夕雾卷，关陈晓云销。鸿名兼辙迹，至圣俯唐尧。睿藻烟霞焕，天声宫羽调。平分共饮德，率土更闻韶。（以上三诗载《武林往哲遗着》。）（以上三诗皆出日本尾张国真福寺藏唐卷子本《翰林学士集》。此集清末田贵阳陈田携归影刻传世。）。
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湘潭偶题诗
远山酋萃（友人蒋礼垗同志谓当作「
送游大德赴甘州口号（此便代书寄呈将军）
支公张掖去何如？异俗多嫌不寄书。
数人四海皆兄弟，为报殷勤好在无。