蓦山溪·修行学道原文|翻译|注释|赏析王哲元代诗文古代诗词网

蓦山溪·修行学道

修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。

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作者介绍: 王哲

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

南柯子

惜别慵临镜，啼多敛黛痕。几回无语暗销魂。只有多情帘月、共相亲。

夜久愁难寐，衾寒被未温。数声征雁度层云。况是凄凉时候、又黄昏。

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使君人物旧乌台，天听虽高力挽回。
湖水欲平江为退，秋田未旱雨朱来。
云随黄鹤游何许，风满南楼亦快哉。
凉意入秋清可画，月岩知有桂花开。

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奇福到书生，乍飞来、一段昭陵清供。文石美中山，流传少、五字须勘骑缝。

名流点笔，品题殊似金人捧。蓦地红鹅，三宝失缸面，酒醒如梦。

多情频遇良朋，许延津剑合，漓江珠贡。入手乍重看，论波磔、同是艺林南董。

台莱作诵。刚刚五两轻风送。比例来禽，腾棐几朗若，三星齐供。

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