窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
引自落便宜句
- 翻译与注释
- 暂无翻译和注释
- 参考赏析
-
暂无赏析
- 其他资料
-
暂无资料
- 作者介绍
-
孙光宪
孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。
- 猜你喜欢
诗 四十
我见出家人，总爱喫酒肉。
此合上天堂，却沈归地狱。
念得两卷经，欺他道鄽俗。
岂知鄽俗士，大有根性熟。
永嘉百咏
滴水泠泠彻碧纱，旱时无减雨无加。
澄清好是为官侣，引入孤城一带斜。
（按：此诗序见明姜准《歧海琐谭》卷十，承张靖龙同志录示。
）。
乐道歌（一作《了元歌》）
[修]（问）（从《灯录》改）道道无可修，问法法无可问。
违人不了性（一作「色」）空，智者本无违顺（一作「悟者无逆顺」）。
八万四千法门，至理不离方寸。
不要（一作「用」）广学多闻，不要辩才聪隽。
识取自家城郭，莫谩游他州（一作「寻他乡」）郡。
（《灯录》二句在「不用」二句前）烦恼即是菩提，净花（一作「华」）生于泥粪。
若有人求问答（一作「人来问我若为」），谁（一作「不」）能共他讲（一作「伊谈」）论。
不知月之大小，亦不知（一无「亦」字，「知」作「管」）岁之余闰。
（《灯录》二句在「烦恼」二句前）辰时以（一作「寅期用」）粥充饥，仲（一作「斋」）时更飡（一作「飱」）一顿。
今日任运腾腾，明日腾腾任运。
心中了了总知，只没（一作「且作」）佯痴缚钝。
（见影印日本花园大学藏南唐静、筠二僧撰《祖堂集》卷三。
注「一作」者，为《四部丛刊三编》影宋本宋释道原撰《景德传灯录》卷三十之异文。
）。
乐道歌（一作《了元歌》），唐代，仁俭。[修]（问）（从《灯录》改）道道无可修，问法法无可问。违人不了性（一作「色」）空，智者本无违顺（一作「悟者无逆顺」）。八万四千法门，至理不离方寸。不要（一作「用」）广学多闻，不要辩才聪隽。识取自家城郭，莫谩游他州（一作「寻他乡」）郡。（《灯录》二句在「不用」二句前）烦恼即是菩提，净花（一作「华」）生于泥粪。若有人求问答（一作「人来问我若为」），谁（一作「不」）能共他讲（一作「伊谈」）论。不知月之大小，亦不知（一无「亦」字，「知」作「管」）岁之余闰。（《灯录》二句在「烦恼」二句前）辰时以（一作「寅期用」）粥充饥，仲（一作「斋」）时更飡（一作「飱」）一顿。今日任运腾腾，明日腾腾任运。心中了了总知，只没（一作「且作」）佯痴缚钝。（见影印日本花园大学藏南唐静、筠二僧撰《祖堂集》卷三。注「一作」者，为《四部丛刊三编》影宋本宋释道原撰《景德传灯录》卷三十之异文。）。
https://www.9shici.com/shiwen/tangdai/285582.html