水田十里学袈裟，秋殿千金俨释迦。
远客偏求月桂子，老人不记石莲花。
武林山价县隋日，天竺经文隶汉家。
苔壁娲皇鍊来处，泐中脩竹扫云霞。
（见《两浙金石志》卷二。
）（〖1〗石刻诗前原题「大唐杭州刺史卢元辅」九字。
〖2〗阮元《两浙金石志》：「右刻在下天竺神尼塔下磨崖，文九行，右行，正书，径二寸。
此诗《全唐诗》未载。
按卢元辅于德宗时自河南县令除杭州刺史，尝于武林山作见山亭，见《咸淳临安志》。
又《胥山碑铭》，元和十年卢元辅文，王遹书，见《舆地碑目》。
此疑元和时刻。
又《陜西通志》云：『卢元辅滑州人，曾为华州刺史。
』《郎官石柱题名》有金部郎中卢元辅。
白乐天有《卢元辅除杭州刺史制》，中云：『尝守商都，再领京县。
』皆其歷官也。
石本『泐中脩竹扫云霞』，『泐』字系原刻，『脩竹』二字系改凿。
『大唐』二字亦添补。
《西湖志》作『洞中』，盖据文理，未见石刻也。
」〖3〗《杭州府志》引《武林石刻记》：「唐卢元辅《游天竺诗》，纵一尺八寸，横二尺，正书，字径二寸。
」）。
游天竺寺
游天竺寺，唐代，卢元辅。水田十里学袈裟，秋殿千金俨释迦。远客偏求月桂子，老人不记石莲花。武林山价县隋日，天竺经文隶汉家。苔壁娲皇鍊来处，泐中脩竹扫云霞。（见《两浙金石志》卷二。）（〖1〗石刻诗前原题「大唐杭州刺史卢元辅」九字。〖2〗阮元《两浙金石志》：「右刻在下天竺神尼塔下磨崖，文九行，右行，正书，径二寸。此诗《全唐诗》未载。按卢元辅于德宗时自河南县令除杭州刺史，尝于武林山作见山亭，见《咸淳临安志》。又《胥山碑铭》，元和十年卢元辅文，王遹书，见《舆地碑目》。此疑元和时刻。又《陜西通志》云：『卢元辅滑州人，曾为华州刺史。』《郎官石柱题名》有金部郎中卢元辅。白乐天有《卢元辅除杭州刺史制》，中云：『尝守商都，再领京县。』皆其歷官也。石本『泐中脩竹扫云霞』，『泐』字系原刻，『脩竹』二字系改凿。『大唐』二字亦添补。《西湖志》作『洞中』，盖据文理，未见石刻也。」〖3〗《杭州府志》引《武林石刻记》：「唐卢元辅《游天竺诗》，纵一尺八寸，横二尺，正书，字径二寸。」）。
https://www.9shici.com/shiwen/tangdai/285099.html
和坂领客对月思乡之作
寂寂朱明夜，团团白月轮。
几山明影彻，万象水天新。
弃妾看生怅，羁情对动神。
谁云千里隔，能照两乡人。
（同前。
）。
出云州书情寄两敕使
南风海路连归思，北雁长天引旅情。
赖有锵锵双凤伴，莫愁多日住边亭。
（同前。
）（〖1〗按王孝廉奉渤海国王命使日，日本嵯峨天皇设宴礼之。
孝廉返国，舟覆溺海而死。
嵯峨天皇特颁敕书，追赠荣爵，且致悼念。
嵯峨在位十四年，年号曰弘仁，于唐则为宪宗元和五年至穆宗长庆三年也。
敕文附后。
〖2〗《日本后纪》二十四日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》云：「惜往饰终，事茂旧范，褒忠录绩，义存先彝。
故渤海国使从三位王孝廉，阙庭修聘，沧溟迴舻，复命未申，昊苍不慭。
寔虽有命在天，薤露难驻，而衔恨使命，不得更归。
朕痛于怀，加赠荣爵，死而有灵，应业泉扃。
宜可正三位。
」〖3〗又日僧空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》诗句，日人坂上今继有《和渤海大使见寄之作》，可以参阅。
诗附于次。
）（〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》：一面新交不忍听，况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情。
〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《高野大师广传》下〗〖5〗坂上今继《和渤海大使见寄之作》：宾亭寂寞对青溪，处处登旅念悽。
万里云边辞国远，三春烟里望卿〖蒋礼鸿及陈九思同志并谓当是「乡」之形误。
〗迷。
长天去雁催归思，函谷来莺助客啼。
一面相逢如旧识，交情自与古人齐。
〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上〗）。
出云州书情寄两敕使，唐代，王孝廉。南风海路连归思，北雁长天引旅情。赖有锵锵双凤伴，莫愁多日住边亭。（同前。）（〖1〗按王孝廉奉渤海国王命使日，日本嵯峨天皇设宴礼之。孝廉返国，舟覆溺海而死。嵯峨天皇特颁敕书，追赠荣爵，且致悼念。嵯峨在位十四年，年号曰弘仁，于唐则为宪宗元和五年至穆宗长庆三年也。敕文附后。〖2〗《日本后纪》二十四日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》云：「惜往饰终，事茂旧范，褒忠录绩，义存先彝。故渤海国使从三位王孝廉，阙庭修聘，沧溟迴舻，复命未申，昊苍不慭。寔虽有命在天，薤露难驻，而衔恨使命，不得更归。朕痛于怀，加赠荣爵，死而有灵，应业泉扃。宜可正三位。」〖3〗又日僧空海有《伤渤海国大使王孝廉中途物故》诗句，日人坂上今继有《和渤海大使见寄之作》，可以参阅。诗附于次。）（〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》：一面新交不忍听，况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情。〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《高野大师广传》下〗〖5〗坂上今继《和渤海大使见寄之作》：宾亭寂寞对青溪，处处登旅念悽。万里云边辞国远，三春烟里望卿〖蒋礼鸿及陈九思同志并谓当是「乡」之形误。〗迷。长天去雁催归思，函谷来莺助客啼。一面相逢如旧识，交情自与古人齐。〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上〗）。
https://www.9shici.com/shiwen/tangdai/285097.html
句（朝天行）
赖有双旌在手中，镆鎁昨夜新磨了。
（见李肇《国史补》卷上。
）（〖1〗李肇《国史补·徐州朝天行》：「张建封自徐州入觐，为《朝天行》。
末句云：『赖有双旌在筘，镆鎁昨夜新磨了。
』德宗不说。
」〖2〗《新唐书》卷一百五十八《张报封传》：「十三年来朝，帝不待日召见延英殿，方会朝赴大夫班，以示殊宠，建封赋《朝天行》以献。
帝眷遇异等，赐名马珍具。
」）。
厅事之西因依墉壑为山数仞有悬水焉予理戎之暇聊以息讌此相国张公之所作也缅怀高致时濯尘缨即事寄言而赋斯什
奇峰似天作，半倚增城隅。
何处通泉脉，潺湲竟朝晡。
挂石悬一带，洒荷散千珠。
固宜赏高人，何为对武夫？鼓鼙时铿{言訇}，吏卒亦喧唿。
愧尔来我所，顾我非尔徒。
乃是风流相，昔尝居此都。
能移造化力，雅与山水俱。
多慙受成者，得此聊自娱。
（见《分门纂类唐歌诗》残本第三册《天地山川类》卷三十二。
）。
题云居上寺（并序）
到此花宫里，观身火宅中。
有为皆是幻，何事不成空？晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。
欲归林下路，新月上前峯。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。
其后即云居寺，俱有石基浮图。
』疑即此云居上寺也。
谓之上寺者，以在智度寺之后也。
唐时旧碑刻，或即指此碑。
吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。
」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。
果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已歷二十九年矣。
〖吉逾等人诗作于建中二年。
元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。
〗）。
题云居上寺（并序），唐代，吉逾。到此花宫里，观身火宅中。有为皆是幻，何事不成空？晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。欲归林下路，新月上前峯。（见《金石萃编》卷一百五。）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。其后即云居寺，俱有石基浮图。』疑即此云居上寺也。谓之上寺者，以在智度寺之后也。唐时旧碑刻，或即指此碑。吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。当是唐德宗建中二年。石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已歷二十九年矣。〖吉逾等人诗作于建中二年。元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。〗）。
https://www.9shici.com/shiwen/tangdai/285094.html
翻经臺
野蔓高臺下，前朝记不诬。
金文翻古偈，汉字变胡书。
彩缐风飘断，缃缣火烬余。
破云开白日，穿水照芙蕖。
科斗频更改，菴园几遍锄。
真门兼逸韵，两欲慕相如。
（见《永乐大典》卷二六○三「七皆」「臺」迈「翻经臺」条〖三函三十册〗。
复见同书卷六六九九「十八阳」「江」字〖七函六十四册〗。
）（见《吉石庵丛书》影印日本存古抄本北宋陈舜俞《庐山记》卷四。
）。
送韩司直
（见宋赵师秀《衆妙集》，并见宋周弼《唐三体诗》卷六。
按《全唐诗》卷一百八十四作刘长卿诗，诗同，校其异文如下：首句「游吴还适越」，「适」，《全唐诗》作「入」。
五句「山明残雪在」，「山」，《全唐诗》作「岸」。
七句「季子留遗庙」，《全唐诗》作「季子杨柳庙」。
又《唐三体诗》本元释圆至于此句下注曰：「皇览《冢墓记》：季子冢在毘陵县暨阳乡，至今吏唐民祀事。
」〖唐姚合《极玄集》、宋计有功《唐诗纪事》卷二七均作皇甫冉诗，《文苑英华》卷二七二作皇甫曾诗，《四部丛刊》影明正德本《刘随州文集》卷三则作刘诗。
似亦皇甫冉所作为是。
〗）。
送韩司直，唐代，皇甫冉。（见宋赵师秀《衆妙集》，并见宋周弼《唐三体诗》卷六。按《全唐诗》卷一百八十四作刘长卿诗，诗同，校其异文如下：首句「游吴还适越」，「适」，《全唐诗》作「入」。五句「山明残雪在」，「山」，《全唐诗》作「岸」。七句「季子留遗庙」，《全唐诗》作「季子杨柳庙」。又《唐三体诗》本元释圆至于此句下注曰：「皇览《冢墓记》：季子冢在毘陵县暨阳乡，至今吏唐民祀事。」〖唐姚合《极玄集》、宋计有功《唐诗纪事》卷二七均作皇甫冉诗，《文苑英华》卷二七二作皇甫曾诗，《四部丛刊》影明正德本《刘随州文集》卷三则作刘诗。似亦皇甫冉所作为是。〗）。
https://www.9shici.com/shiwen/tangdai/285092.html
夜听擣衣诗
霜天月照夜河明，客子思归别有情。
厌坐长宵愁欲死，忽闻邻女擣衣声。
声来继续因风至，夜久星低无暂止。
自从别国不相闻，今在他乡听相似。
不知彩杵重将轻，不悉青砧（一作「碪」）平不平。
遥怜体弱多香汗，预识更深劳玉腕。
为当欲救客衣单，为复先愁闺阁寒。
虽忘容仪难可问，不知遥意怨无端。
寄异土兮无新识，想同心兮长叹傦。
此时独自闺中闻，此夜谁知明眸缩。
忆忆兮心已悬，重闻（一作「闭」）兮不可穿。
既将因梦寻声去，只为愁多不得眠。
（诗见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《经国集》十三。
）。
夜听擣衣诗，唐代，杨泰师。霜天月照夜河明，客子思归别有情。厌坐长宵愁欲死，忽闻邻女擣衣声。声来继续因风至，夜久星低无暂止。自从别国不相闻，今在他乡听相似。不知彩杵重将轻，不悉青砧（一作「碪」）平不平。遥怜体弱多香汗，预识更深劳玉腕。为当欲救客衣单，为复先愁闺阁寒。虽忘容仪难可问，不知遥意怨无端。寄异土兮无新识，想同心兮长叹傦。此时独自闺中闻，此夜谁知明眸缩。忆忆兮心已悬，重闻（一作「闭」）兮不可穿。既将因梦寻声去，只为愁多不得眠。（诗见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《经国集》十三。）。
https://www.9shici.com/shiwen/tangdai/285090.html